序
在現代嶺南畫壇中，胡藻斌所取得的藝術成就令人矚目。
胡藻斌，字顯聲，號靜觀樓主。光緒二十三年出生。廣東順德人。少從伯父胡錦清習畫，及長，出外求學。其時嶺南畫家舉凡出洋習藝者，多有兩大特點：留學東洋和參加革命團體。胡藻斌即如是。此其一生中之重要選擇。
胡藻斌於清末赴日，入讀京都市立工藝學校，習西洋畫；期間加入同盟會，追隨孫中山參與革命。民國初元，獻身國民革命。抗戰事起，與家人輾轉居於香港。繼而香江淪陷，被禁離港，並被強迫為敵偽工作，胡氏誓死不從，憤然離港返粵。抵開平未幾，積勞成疾，民國三十一年病逝，享年四十六歲。遺命子女善存其畫，效忠國家。
與許多問學東瀛的嶺南畫家一樣，胡藻斌美術創作備受日本繪畫薰染。當時日人喜畫猛獸，寓意奮發圖強。而滿清王朝積弱已久，飽受西方列強欺凌，海內外仁人志士莫不義奮填膺，期盼中華民族重振雄風。胡藻斌在熱切的愛國情緒驅動之下開始畫虎。“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，藝術創作與社會環境、時代風潮關係密切，乃知胡氏之深於畫虎，非僅為猛獸造型，而係有所寄託。吾人在讚嘆胡藻斌畫技精深之餘，應能體會畫者對民族復興之殷切期盼。
相比同代名家，胡藻斌所畫猛獸尤顯生氣凜然，細緻入微，蓋其一生專注研究觀察老虎和各種走獸。同期畫虎名家，有朱文侯、張善子，稍後有房毅、胡爽盦。胡氏異於眾人，融合中西技法，精工描寫，兼採東洋畫特點，善於營造氣氛，背景雅潔，利於突出主體，令主角有躍然欲出之勢。
綜觀胡藻斌生前身後，不幸中有大幸。在抗戰期間英年早逝，未及見神州光復，民族復興，是其不幸；中年離世，也使其藝術生命過早終結，傳世作品不多，後人徒聞其名，鮮見其畫。若能得享永年，相信定能取得更高藝術成就。有幸的是，遺言沉痛，家人對其繪畫倍加珍惜。即使間關萬里，烽火連天，依然細心呵護其遺作，使其凝注於楮墨之間的“草澤雄風”得以流傳至今。
本展覽得以成功舉辦，正是拜作者後人全心保存先人手澤所賜。他們持續努力逾一甲子，使得社會大眾今天有幸能欣賞到嶺南名家風範。斯作歷久彌新，實際上已與中華民族一起走過從飽受欺凌到自主富強的一段歷史，見證民族復興歷程。能在國家富強的今天展出，相信作者定能含笑九泉。
為了更好地保護胡藻斌遺作，宣揚乃父之亮節高風及民族精神，其哲嗣胡始康先生及女公子胡意清修女經過深思熟慮，將其尊翁十件優秀作品慷慨贈予民政總署轄下之澳門藝術博物館，這是對本館仝人的期許與信任，本人謹代表藝博館表示衷心感謝。仝人一定會不負所託，努力履行職責，珍重前輩藝術創作，讓這些藝術精品和蘊含其中的愛國精神傳之久遠。
陳浩星
澳門藝術博物館館長