前言
西藏位於我國邊陲，地處世界屋脊，地理位置既開放又封閉，孕育出燦爛而不失深邃的文化，形成瑰麗兼具神祕的藝術特色。40多年前，內地一批又一批的熱血青年抱著信念與理想，義無反顧地奔向祖國邊陲，與聖山神湖相依相伴，與藏族父老鄉親生活在一起，與悠久神奇的藏文化融為一體，韓書力先生即是當中的一位佼佼者，他1973年進入西藏，從此便牢牢紮根於這片高原淨土。
上世紀80年代初，韓書力先生的研究生畢業創作連環畫《邦錦美朵》讓他在畫壇嶄露頭角。他以傳統工筆重彩技法結合現代藝術的各種機理，並融合遠古彩陶紋、漢畫像和藏族圖騰符號，以此表現藏族的民間故事《邦錦美朵》，可謂天衣無縫、恰到好處，為他此後的藝術創作奠定了基調。
韓書力先生並沒有滿足於《邦錦美朵》的成就，依然在藝術路上不斷求索。他的布面重彩畫從藏族唐卡繪畫中借鑒了材料和文化符號，內容上不再是對藏傳佛教藝術的簡單借用，而是融入了中原地區文人畫的創作理念。他的織錦剪貼作品是用從歷史的角落拾得絲織舊物再加工，將漢文化從歷史層面對接到藏地的宗教和世俗生活。他的“黑底子”水墨畫雖用漢地傳統繪畫的材料，卻吸取了藏族寺院佈置的神秘氣息和藏族黑底壁畫的表現手法，以“黑白顛倒”的方式呈現水墨，形成了獨特的“韓氏黑畫”，享譽中外。他的作品主題多着眼於社會的正面敎化和啟發，甚少涉及懲惡，而更著重於佈道和勸善，獨具一格。
韓書力先生是西藏當代美術的領軍人物，每每提及自己的創作時，卻總不忘感謝純樸、善良的藏族同胞和博大精深的藏文化，他受益於西藏這片土地的濡染，也用藝術傳承反哺這片土地。多年來韓書力先生在西藏文聯、西藏美協和西藏美術院等擔任領導工作，致力發掘和培養創作人才，並主持“百幅唐卡工程”，繁榮西藏當代美術界，同時幫助西藏當代美術走出西藏，走出國門，與世界交流對話。
這位遠在西藏，擅於融和各種文化藝術，且飲水思源的藝術家，其虛懷若谷、謙遜厚道、兼容並蓄的精神恰與澳門的文化底蘊不謀而合。澳門基金會一直致力推動澳門文化藝術的交流與發展，通過舉辦《韓書力西藏繪畫展﹙澳門﹚》，除了希望帶給澳門市民不同的視覺沖擊與審美享受外，亦希望市民感受到作品所傳達的意涵，以及韓書力先生堅持探索創新的堅毅精神，從而得到心靈的洗滌與啟發。
吳志良