19世紀在華南地區居留最久、影響最大的西方畫家喬治•錢納利（George Chinnery, 1774—1852），後半生長居澳門27年之久，以其敏銳的觀察力和細膩的畫筆，記錄了那個時代的澳門風情，把生活中的瞬間化作永恆。蘇格蘭人屈臣醫生、法國畫家博爾傑、英國商人普林西普、澳門的土生葡人畢士達、中國外銷畫家啉呱、庭呱，皆和錢納利以畫結緣，留下了澳門已流逝的圖像記憶。
藝博館舉辦之“焦點：18-19世紀中西方視覺藝術的調適”展覽中，特設“畫藝的調適——錢納利畫派”單元，展出錢納利及追隨者百多幅佳作，為我們提供了一次深入了解錢納利藝術的機會。藝博館早前特別舉辦“漫步畫遊澳門街”及“漫步畫遊藝博館”活動，跟著展品重遊錢納利的澳門足跡，回味他留下的印記，感受那時代的人物百態。我們嘗試循著這次活動的路線，尋找錢納利的澳門印象。
喬治•錢納利，英國人，1774年出生於倫敦，父親和祖父均是職業書法家。他在藝術之路上獨樹一幟，18歲入讀皇家美術學院，於愛爾蘭成名後，前往印度生活23年，最終於1825年定居於澳門直至27年後逝世。這座小城成為他生命中最燦爛的創作舞台。無論是澳門的風光，抑或人文風情，這些珍貴的歷史圖景，通通都畫進了他的速寫本裡。
香港藝術博物館藏《教堂與階梯》
這幅作品運用斜角構圖，巧妙地將教堂此繪畫主題隱藏在牆壁和樓梯後面，展現了聖奧斯定教堂帶洛可可風格的早期外觀。
“漫步畫遊澳門街”活動起點從奧斯定教堂開始。教堂於1874年重修後，形成今天的規模。錢納利的作品讓我們看到重修前的舊貌。
錢納利既是當時澳門有名的西方畫家，也是戲劇的業餘愛好者。他參與舞台佈景的繪製，更曾反串演出女角。錢納利令人捧腹的演技吸引到美國少女哈里埃特•羅維的注意，她後來成為錢納利的繪畫學生。
哈里埃特是隨來華商人僑居澳門，日記描繪了當時澳們的生活圖景，亦曾記錄與錢納利的往來。她住在大堂旁的一幢房屋。而錢納利的醫生屈臣，同樣住在大堂街。
澳門博物館藏《屈臣醫生的房子》
托馬斯‧屈臣是錢納利晚年他的朋友、醫生及學生，隨其習畫，也是錢納利逝世時在其身邊的好友之一。屈臣曾購下不少錢納利的畫作，有些畫作是畫家用來抵償醫療費的。從畫面下方的文字標註，可以知道繪畫的是屈臣醫生的住所門前街道，還看到當時的主教座堂（大堂）的側面。
托馬斯‧屈臣的作品亦收錄在今次的“焦點：18-19世紀中西方視覺藝術的調適”展覽中。
當時來到澳門的外國人，沒有幾個不認識這位著名的肖像畫家錢納利。達官貴人或是船長商人都爭相找他為自己繪畫肖像。
從醫生郭雷樞到傳教士馬禮遜，透過錢納利的畫筆觀眾有機會一睹昔日寓居澳門的外國名人的肖像，懷想他們在澳門的事跡。
在沒有攝影技術的年代，錢納利以速寫捕足了澳門的城市面貌和人文風情，他的畫作成為了時間的容器，為後世提供了無價的歷史見證。
澳門藝術博物館藏《澳門議事亭前地》
對比錢納利的畫作，從澳門議事亭前地望向玫瑰堂，景色已大有不同。
玫瑰堂前，“錢納利”偶遇法國畫家“博爾傑”。兩人對西式教堂與華人市集相鄰相融的情景甚感興趣，互相交流取景心得。
法國畫家奧古斯丁．博爾傑曾在1838至1839年間於澳門居住了半年，並與錢納利交流經驗與心得，更交換作品。他用繪畫和文字記錄在華旅行見聞，出版《中國和中國人》。
澳門博物館藏《玫瑰堂外市集攤販》
板樟堂前地（Largo de São Domingos）昔日是個熱鬧的市集，有眾多的小販在該處“擺地攤”。如此本地化的生活景象可見於錢納利的畫作之中，反映出西方宗教文化與華人繁榮市集共融的狀況。另外，畫中可見當時教堂旁的米糙巷，該處昔日經營各類米和麵包以及來自南洋的穀類乾貨等。
展覽中不乏錢納利和博爾傑筆下的澳門歷史建築以及生活百態。
錢納利十分喜愛用速寫的方式，記錄下充滿生命力的街角日常。他以簡樸細緻的筆觸，描繪了當時澳門的中西建築、漁村風景及眾生相。除了他經常留連的南灣，澳門內港一帶亦常見錢納利的足跡。
澳門藝術博物館藏《關部行臺旁小吃攤》
畫中描繪關部行臺西轅門外熱鬧的街巷，寥寥幾筆就精準畫出小吃攤從容煮食的檔主及大快朵頤的食客。錢納利筆下的澳門街頭，為我們揭示了那一時代的活力。
漁婦經常成為錢納利筆下的繪畫對象，活動參加者也來一次速寫。
這些健美的 “蜑家女”平日會站在她們的小艇上，為剛到澳門的外國商船領航，繞過淺水之處免於攔淺，賺取小費。
澳門藝術博物館藏《站在門口的澳門漁婦》
早期澳門的漁業繁盛，漁民的形象是澳門生活百態中一道別具特色的景象，漁婦更是洋人少數可接觸到的女性。她們開放地接受新事物，樂意成為錢納利的模特兒。
透過“漫步畫遊澳門街”活動，參與者得以沿著錢納利的足跡，重新發現這座城市的歷史圖景。
來到大三巴牌坊，把現實場景與畫中風光來一對比，令參加者有種時空交錯的感覺。
澳門藝術博物館藏《澳門聖保祿教堂及石階》
大三巴牌坊是天主之母教堂（即聖保祿教堂）正面前壁的遺址。錢納利在聖保祿教堂火災燒燬前一百天給我們留下它的完整模樣。頭戴尖頂竹帽的男子，正觀望著坐在聖保祿修院入口台階下玩耍的兩個小孩，遠處排列着通向教堂的台階裡，依稀可見有兩三人拾級而行，影子顯示那時是中午過後的時刻。右上角記下了此畫在1834年10月18日繪畫。
聖保祿教堂始建於1602年，是亞洲當時最宏偉的建築，它糅合東西方文化和藝術特色，是中西文化在澳門交流融合的歷史見證。錢納利的多張作品記錄了聖保祿教堂外貌在19世紀的變遷。
“漫步畫遊藝博館”把參加者帶到澳門藝術博物館。展廳中百多幅錢納利和追隨者的藝術真跡，使參加者從中欣賞藝術家細膩的筆觸和情感，更能沉浸其中。
畢士達、啉呱等中外畫家將錢納利的繪畫風格加以繼承和發展，促進了中西繪畫風格的調試與糅合。
展覽除了錢納利的畫作，同場展出不少受他影響的中外畫家作品。其中土生葡人畢士達的水彩畫特別引人注目。他是錢納利的學生，吸收了錢氏的水彩用色和技法，同時又體現出其受中國傳統文化影響而形成的獨特線描水彩畫畫風。
錢納利經常以街頭速寫的方式抓取景物資訊，然後通過調整構圖的方式，以此為底稿最終轉繪成一幅水彩或油畫作品。
透過戲劇互動，參加者更嘗試就錢納利和啉呱的畫藝較勁說出自己的意見。
啉呱（中文名關喬昌，呱據說源自君／官的發音，即當時對男人的稱謂）、庭呱（中文名關聯昌）等中國外銷畫家等模仿錢納利的技法作畫出售，收費比錢納利更為便宜。
來一張大合照，這次精彩的藝術漫步告一段落，期待下次在藝博館開啟精彩的旅程。
想自訂“漫步畫遊澳門街”及“漫步畫遊藝博館”個性化路線，可細味澳門藝術博物館的精彩展品，也可以參考地圖上的錢納利的畫跡，尋找藝術家的澳門印象。詳情可參閱展廳限量派發免費的《錢納利的視覺詩篇》教育小冊子，網上版現在已經上線，歡迎下載閱覽（請複製至瀏覽器打開）： https://www.mam.gov.mo/cn/download/353.pdf
錢納利的作品是歷史與文化的載體，為我們瞭解那個時代的生活提供了寶貴的視窗。歡迎在展覽中細味他的藝術人生。